历史

看过《庆余年》,趁热来了解下中国历史上北齐皇帝的真实面貌吧

来源:趣说正史   发布日期:2020-01-12 09:59

中国历史上,南北朝的北齐是一个极富戏剧性的朝代。——编者按
引言
北齐皇室的血统与文化

在热播剧《庆余年》中,文明再造后,历史进入了新的时期:南庆国与北齐国南北对立,尔虞我诈皆欲争雄。此据虽为架空剧,但历史上确实有一个北齐,那么此北齐的皇帝真实历史形象究竟如何呢?

历史发展到魏晋时期,迁入内地的北方胡族的势力不断壮大。而由于西晋政权内部的八王之乱,胡族乘机作乱,中原汉族政权被迫南迁。在北方诸族经过数轮的兼并统一之后,历史进入了南北朝时期。南朝为汉族政权,相继为宋、齐、梁、陈四朝。而北朝为鲜卑族政权北魏,后北魏后分裂为西魏和东魏。西魏后被宇文氏北周取代、东魏后被高氏北齐取代。形成了北周、北齐与南朝陈对立的局面。

北魏是鲜卑拓跋部建立的政权,但在北魏孝文帝南迁洛阳,全面实行汉化之后,原本住在边境的鲜卑族人便受到冷落。北魏边境的鲜卑族人由于不公正的待遇而发动叛乱,摧毁了北魏政权。而北齐的创立者高氏却因这次叛乱而发迹。北齐实际的开创者是高欢。高欢在北魏末年的乱局中起家,消灭颠覆北魏政权的尔朱氏,拥立新君而号令天下。最终高欢次子高洋快刀斩乱麻,逼魏帝禅让于高氏,建立北齐政权

历史学家对于高氏的民族来源争论不休。一种观点认为高欢的先祖为鲜卑人。但高氏在取代东魏政权后,在追溯祖先时,将其追溯到汉族名门渤海高氏。另一种观点认为高欢祖上就是汉族高门,只不过没落后久居边境而鲜卑化了。但无论历史真相如何,北齐确实是充满浓浓胡族气息的政权。北齐文宣帝高洋曾因为汉臣杜弼讲"鲜卑车马客,会须用中国人",而认为其是在讽刺自己。此外,高洋曾因为太子高殷过于文弱,而"每言太子得汉家性质,不似我,欲废之,立太原王。"所以北齐皇帝是以胡族鲜卑人自居的。

高洋虽有很强的政治才能,但行为却十分荒诞。政权稳定后,经常酒醉闹事。而他一般随性放肆,所着一般为胡服。据《北齐书-文宣帝记》:"或袒露形体,涂傅粉黛,散发胡服,杂衣锦彩。游于市肆,勋戚之第,朝夕临幸。"同时,北齐的官员也大多为鲜卑人或鲜卑化的汉人,北齐朝堂上流行的是鲜卑语,学好鲜卑语是交接达官贵人的重要途径。此外,北齐官员的衣服根据《旧唐书-舆服志》追溯为:"有长帽短靴,合裤袄子,朱紫玄黄、各任所好。虽谒见君上,出入省寺,若非元正大会,一切通用。"可见,北齐日常朝堂之上并非像影视剧所见那样,群臣服饰统一,礼仪严肃进行严格的朝拜。反而长袍短衫,五颜六色,活脱脱像绿林好汉的集会。

北齐的皇位传递乱局

北齐的基业实际由东魏权臣高欢而奠定,高欢本来指定的继承人是长子高澄。但高澄却因辱骂厨子,厨子在惊恐之下将其袭杀。这给北齐的皇位承袭带来了许多变数。高欢发妻娄氏本有四子:高澄、高洋、高演、高湛。四子年纪相差无几,在高氏的发家史中,四子都不是窝囊废,均有赫赫功劳。因此在北齐出现了独特的皇位继承现象,兄弟四人先后承袭为帝(高澄为追认),且其中故事让人玩味。

高洋逼东魏孝静帝禅让,其权利实际则来自于父兄的传承。高洋继位后,在选择太子这件事上,面临着极大地矛盾。他从心底是希望自己的儿子高殷继位,但他深刻意识到自己的弟弟对于儿子皇位的威胁。一方面高演、高湛实力雄厚手握重兵,另一方面母亲娄太后在一旁掣肘,所以他对于自己的弟弟始终没有下手。他最终还是立儿子为太子,但他总对这个儿子放心不下。他曾悲伤对皇后说:"人生自有死、何足致惜!但怜正道尚弱,人将夺之耳。"此外,他告诫弟弟高演说:"夺则任汝,慎勿杀也。"最终,在高殷继位之后,高演、高湛发动政变清除了反对派,在娄太后支持下高演自立为帝。

高演为帝后,没有听从哥哥的告诫,杀废帝高殷。但他杀掉高殷不久后便后悔了,因为他担心自己的弟弟高湛将来也效仿自己的行为。高演也立自己的儿子为太子,但是他儿子却只有5岁,他给儿子起名为"百年太子",希望其能顺利继承帝位。他对弟弟可谓十分防范,但在他去世前,还是做出了退让。他将帝位主动让给了高湛,并对他说:"百年无罪,汝可以乐处置之,勿效前人也。"这样的叮嘱显然没有什么用处,高湛在继位之后,依然杀掉了其侄儿。而高湛为了巩固儿子的地位,让兄终弟及这一不正常的模式终结,更是壮年禅让地位于子,自己以太上皇的身份处理政务。自此,高欢四子争帝之举才拉下了帷幕。

北齐皇帝的特性

如果说骨肉残杀是北齐皇帝的宿命,那么北齐皇帝还应该贴上一个标签,那就是荒淫无道、肆意妄为。北齐或许是因为胡风浸染的结果,日常生活中北齐皇帝的行为完全不受礼法拘束。礼法只用来装点门面。清代学者赵翼曾感叹道:"古来宫闱之乱未有如北齐者"。

北齐最为荒淫的君主当为文宣帝高洋,高洋是出了名的疯子。在酒醉之后,高洋就披头散发、赤身裸体,或骑着各种大象、骆驼等动物、或让大臣背着,在集市中游行。哪怕是冬天也是如此,兴起之时,甚至在屋脊上奔跑。并问沿途行人他的表现如何,如果回答不满意,动辄拔刀杀人。有一次高洋喝醉之后,母亲娄太后拿拐杖打他,说道:"如此夫生此儿。"他回复道:"即当嫁此老母于胡",看到母亲生气了,想要哄母亲开心。便背起母亲坐的凳子爬行,然后把母亲不小心摔倒地上。对待丈母娘,更是动不动就拿起箭射,并骂道:"吾醉时尚不识太后,老婢何事!"

北齐皇室或许受鲜卑风气的影响。乱伦现象也十分严重。而始作俑者便是高欢,如赵翼所言:"神武以草窃起事,本不知有伦理"。按理来说,高欢秉持东魏之朝政,名义上也该做做样子尊敬皇帝。但高欢却将东魏后宫妃嫔纳入自己后房。有其父必有其子,高澄亦是如此,强夺大臣之妻。他曾欲非礼大将高慎之妻,高慎一怒之下投降于西魏。而高洋更是荒诞,《通鉴》记载:"高氏妇女,不问亲疏,多与之乱,或以赐左右,右多方苦辱之。" 他曾骚扰哥哥高澄之遗孀,群臣之妻女。孝静帝禅位于他,前朝之君应当受到礼遇。但高洋对其妃嫔毫不尊重,据为已有,凌辱完便一刀砍死,然后鞭尸。高演、高湛行为则也大体与父兄相似。此外,北齐皇帝还多私通于姐妹,并召尼姑来作乐。其皇族行为已经不能单单用好色来形容。

结语

中国历史上,南北朝的北齐是一个极富戏剧性的朝代。北齐本来在北齐、北周、陈三国中实力最强,占据地理位置最优。但在与北周竞争中却渐渐落于下风,最终惨遭亡国,这与北齐君主的荒淫无道与不善经营是存在一定关系的。此外,北齐是一个鲜卑化的政权,其君主以鲜卑人自居,其行为受到了胡风严重的影响。在政治行为与个人行为上,不守礼法,不按照规矩办事。北齐的整体文化水平非常之高,是读书人向往之地,南朝士人颜之推甚至对其评价超过南朝。但其皇室行为却与这种文化的发展格格不入,形成一种怪局。

参考文献:

[唐]李百药:《北齐书》,中华书局,1972年点校本。

[宋]袁枢:《通鉴纪事本末》,中华书局,2015年。

[清]赵翼:《廿二史札记》,上海古籍出版社,2011年。

黄永年:《论北齐的文化》,陕西师大学报,1994年第4期。


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